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文:


爆大奖永利娱乐卷 一 人 谋 上 ● 政 有 诛 强 篇卷 一 人 谋 上 ● 数 有 探 心 篇卷 二 人 谋 下 ● 贵 和 篇

经 曰 : 国 之 所 以 富 强 者 , 审 权 以 操 柄 , 审 数 以 御 人 。 课 农 者 , 术 之 事 , 而 富 在 粟 ; 谋 战 者 , 权 之 事 , 而 强 在 兵 。 故 曰 : 「 兴 兵 而 伐 叛 , 则 武 爵 任 ; 武 爵 任 , 则 兵 强 。 按 兵 而 劝 农 桑 , 农 桑 劝 , 则 国 富 。 」 国 不 法 地 , 不 足 以 成 其 富 ; 兵 不 法 谋 , 不 足 以 成 其 强 。 古 者 , 圣 人 法 天 而 皇 , 贤 君 法 地 而 帝 , 智 主 法 人 而 伯 , 乘 天 之 时 , 因 地 之 利 , 用 人 之 力 , 乃 可 富 强 。乘 天 之 时 者 , 春 植 谷 、 秋 植 麦 、 夏 长 成 、 冬 备 藏 。 因 地 之 利 者 , 国 有 沃 野 之 饶 , 而 人 不 足 於 食 者 , 器 用 不 备 也 ; 国 有 山 海 之 利 , 而 人 不 足 於 财 者 , 商 旅 不 备 也 。 通 四 方 之 珍 异 , 以 有 易 无 , 谓 之 商 旅 。 饬 力 以 长 地 之 财 , 用 资 军 实 , 谓 之 农 。 夫 理 丝 麻 , 以 成 衣 服 , 谓 之 女 功 。 云 梦 之 毛 羽 , 黔 溪 之 丹 砂 , 荆 扬 之 皮 革 角 骨 , 江 衡 之 柟 梓 , 会 稽 之 竹 箭 , 燕 齐 之 鱼 盐 旃 裘 , 兖 豫 之 漆 枲 絺 苎 , 郑 之 刀 , 宋 之 斤 , 鲁 之 削 , 吴 之 剑 , 燕 之 角 , 荆 之 簳 , 汾 胡 之 笴 , 吴 越 之 金 锡 , 此 地 之 财 也 。 燕 之 涿 鹿 , 赵 之 邯 郸 , 魏 之 温 轵 , 韩 之 荥 阳 , 齐 之 临 淄 , 陈 之 宛 邱 , 郑 之 阳 翟 , 洛 川 之 二 周 , 越 之 具 区 , 楚 之 云 梦 , 齐 之 钜 鹿 , 宋 之 孟 瀦 , 此 地 之 良 也 。 非 有 灾 害 疾 病 而 贫 者 , 非 惰 则 奢 ; 世 无 奇 业 而 独 富 贵 者 , 非 俭 则 力 。 同 列 而 相 臣 篇 者 , 贫 富 使 然 也 ; 同 贯 而 相 兼 并 者 , 强 弱 使 然 也 ; 同 地 而 或 强 或 弱 者 , 理 乱 使 然 也 。 苟 有 道 理 , 地 足 容 身 , 事 可 致 也 ; 苟 有 市 井 , 交 易 所 通 , 货 财 可 积 也 。夫 有 容 身 之 地 , 智 者 不 言 弱 ; 有 市 井 之 利 ; 智 者 不 言 贫 。 地 诚 任 , 不 患 无 财 ; 人 诚 用 ; 不 畏 强 御 ﹖ 故 神 农 教 耕 而 王 天 下 , 汤 武 战 伐 而 服 诸 侯 。 国 愚 , 则 智 可 以 强 国 ; 国 智 , 则 力 可 以 强 人 。 用 智 者 , 可 以 强 於 内 而 富 於 外 ; 用 力 者 , 可 以 富 於 内 而 强 於 外 。 是 以 , 汉 武 帝 南 平 百 粤 , 以 为 园 囿 ; 却 羌 胡 , 以 为 苑 圃 。 珍 怪 异 物 , 充 於 後 宫 ; 騊 駼 駃 騠 ; 实 於 外 厩 。 匹 庶 乘 坚 良 人 , 间 厌 柚 橘 , 此 谓 智 强 於 内 而 富 於 外 。 秦 孝 公 行 垦 草 之 令 , 使 商 不 得 籴 、 农 不 得 粜 ; 废 逆 旅 、 禁 山 泽 、 贵 酒 肉 之 价 、 重 关 市 之 赋 , 使 农 佚 而 商 劳 。 行 之 数 年 而 仓 庾 实 , 人 知 礼 义 。 至 於 始 皇 , 以 为 之 资 , 东 向 而 并 诸 侯 , 此 为 力 富 於 内 而 强 於 外 也 。 故 知 王 之 业 , 非 智 不 战 , 非 农 不 瞻 , 过 此 以 往 而 致 富 强 者 , 未 之 有 也 。经 曰 : 勇 怯 有 性 , 强 弱 有 地 。 秦 人 劲 、 晋 人 刚 、 吴 人 怯 、 蜀 人 懦 、 楚 人 轻 、 齐 人 多 诈 、 越 人 浇 薄 、 海 岱 之 人 壮 、 崆 峒 之 人 武 、 燕 赵 之 人 锐 、 凉 陇 之 人 勇 、 韩 魏 之 人 厚 , 地 势 所 生 , 人 气 所 受 , 勇 怯 然 也 。 且 勇 怯 在 谋 , 强 弱 在 势 。 谋 能 势 成 , 则 怯 者 勇 ; 谋 夺 势 失 , 则 勇 者 怯 。既 言 秦 人 劲 : 申 屠 之 子 , 败 於 嶢 关 ; 杜 洪 之 将 , 北 於 [ 水 戏 ] 水 ; 则 秦 人 何 得 而 称 劲 。 吴 人 怯 : 吴 王 夫 差 , 兵 无 敌 於 天 下 , 败 齐 於 艾 陵 , 长 晋 於 黄 池 , 则 吴 人 何 得 而 称 怯 。 蜀 人 懦 : 诸 葛 孔 明 , 撮 巴 蜀 之 众 , 窥 兵 中 原 , 身 为 殭 尸 , 而 威 加 魏 将 , 则 蜀 人 何 得 而 称 懦 。 楚 人 轻 : 项 羽 破 秦 , 虏 王 离 , 杀 苏 角 , 威 加 海 内 , 诸 侯 俯 伏 , 莫 敢 窥 视 , 则 楚 人 何 得 而 称 轻 。 齐 人 多 诈 : 田 横 感 五 百 死 士 , 东 奔 海 岛 , 及 横 死 , 同 日 而 伏 剑 , 则 齐 人 何 得 而 称 诈 。 越 人 浇 薄 : 越 王 勾 践 , 以 残 亡 之 国 , 恤 孤 老 之 众 , 九 年 灭 吴 , 以 弱 攻 强 , 以 小 取 大 , 则 越 人 何 得 而 称 浇 薄 。 燕 赵 之 人 锐 : 蚩 尤 败 於 涿 鹿 , 燕 丹 死 於 易 水 , 王 濬 缚 於 蓟 门 , 公 孙 戮 於 上 谷 , 则 燕 赵 之 人 何 得 而 称 锐 。 凉 陇 之 人 勇 : … … 所 以 勇 怯 在 乎 法 , 成 败 在 乎 智 ; 怯 人 使 之 以 刑 , 则 勇 ; 勇 人 使 之 以 赏 , 则 死 。 能 移 人 之 性 、 变 人 之 心 者 , 在 刑 赏 之 间 。 勇 之 与 怯 於 人 何 有 哉 !经 曰 : 夫 国 有 乱 军 者 , 士 卒 怯 弱 、 器 械 柔 钝 、 政 令 不 一 、 赏 罚 不 明 , 不 预 焉 ! 所 谓 乱 军 者 , 豪 家 权 臣 、 阍 寺 嬖 昵 , 为 之 军 吏 , 权 军 之 势 , 擅 将 之 威 , 公 政 私 行 , 私 门 公 谒 。 上 发 谋 , 下 沮 议 ; 上 申 令 , 下 不 行 。 猛 如 虎 、 很 如 狼 , 强 不 可 制 者 , 皆 谓 之 乱 军 , 各 宜 诛 之 。 文 宣 诛 少 正 卯 於 两 观 , 而 鲁 国 清 ; 田 穰 苴 斩 庄 贾 於 表 下 , 而 军 容 肃 ; 魏 绦 刃 杨 干 而 诸 侯 服 ; 项 籍 斩 宋 义 , 而 天 下 怖 。 夫 诛 豪 者 , 益 其 威 ; 戮 强 者 , 增 其 权 。 威 权 生 於 豪 强 之 身 ,而 不 在 於 士 卒 之 庸 。 豪 强 有 兼 才 者 , 则 驾 而 御 之 , 教 而 导 之 , 如 畜 鸷 鸟 , 如 养 猛 虎 , 必 节 其 饥 渴 、 翦 其 爪 牙 、 绊 其 足 、 猰 其 舌 , 呼 之 而 随 , 嗾 之 而 走 , 牢 笼 其 心 使 驯 。 吾 之 左 右 豪 强 无 兼 才 者 , 则 长 其 恶 、 积 其 凶 、 纵 其 心 、 横 其 志 , 祸 盈 於 三 军 , 怨 结 於 万 人 。 然 後 诛 之 , 以 壮 吾 气 。 故 曰 : 「 不 善 人 者 , 善 人 之 资 。 」 为 将 帅 者 , 国 之 师 , 不 诛 豪 强 , 何 以 成 三 军 之 威 哉 !爆大奖永利娱乐卷 二 人 谋 下 ● 庙 胜 篇

爆大奖永利娱乐经 曰 : 统 六 军 之 众 , 将 百 万 之 师 , 而 无 选 锋 , 浑 而 杂 用 , 则 智 者 无 所 施 其 谋 , 辨 者 无 所 施 其 说 , 勇 者 无 所 奋 其 敢 , 力 者 无 所 着 其 壮 , 无 异 独 行 中 原 , 亦 何 所 取 於 胜 负 哉 ! 故 孙 子 曰 : 「 兵 无 选 锋 , 曰 北 。 」夫 选 士 以 赏 , 赏 得 其 进 ; 用 士 以 刑 , 刑 慎 其 退 。 古 之 善 选 士 者 , 悬 赏 於 中 军 之 门 , 有 深 沉 谋 虑 出 人 之 表 者 , 以 上 赏 而 取 之 , 名 曰 : 「 智 能 之 士 」 。 有 辞 纵 理 横 、 飞 箝 捭 阖 , 能 移 人 之 性 、 夺 人 之 心 者 , 以 上 赏 而 礼 之 , 名 曰 : 「 辩 说 之 士 」 。 有 得 敌 国 君 臣 问 间 请 谒 之 情 性 者 , 以 上 赏 而 礼 之 , 名 曰 : 「 间 谍 之 士 」 。 有 知 山 川 水 草 次 舍 、 道 路 迂 直 者 , 以 上 赏 , 而 礼 之 名 曰 : 「 乡 导 之 士 」 。 有 制 造 五 兵 、 攻 守 利 器 , 奇 变 诡 谲 者 , 以 上 赏 得 而 厚 之 , 名 曰 : 「 技 巧 之 士 」 。 有 引 五 石 之 弓 矢 贯 重 札 , 戈 矛 剑 戟 便 於 利 用 , 陆 搏 犀 兕 , 水 攫 鼋 鼍 , 佻 身 捕 虏 , 搴 旗 摭 鼓 者 , 以 上 赏 得 而 抚 之 , 名 曰 : 「 猛 毅 之 士 」 。 有 立 乘 奔 马 , 左 右 超 忽 , 踰 越 城 堡 , 出 入 庐 舍 , 而 亡 形 迹 者 , 上 赏 得 而 聚 之 , 名 曰 : 「 蹻 捷 之 士 」 。 有 往 返 三 百 里 不 及 夕 者 , 上 赏 得 而 聚 之 , 名 曰 : 「 疾 足 之 士 」 。 有 力 负 六 百 三 十 斤 行 五 十 步 者 , 上 赏 得 而 聚 之 ; 或 二 百 四 十 斤 者 , 次 赏 得 而 聚 之 , 名 曰 : 「 巨 力 之 士 」 。 有 步 五 行 、 运 三 式 , 多 言 天 道 、 阴 阳 、 诡 谲 者 , 下 赏 得 而 存 之 , 名 曰 : 「 技 术 之 士 」 。 夫 十 士 之 用 , 必 尽 其 才 、 任 其 道 。 计 谋 使 智 能 之 士 , 谈 说 使 辩 说 之 士 , 离 亲 间 疏 使 间 谍 之 士 , 深 入 诸 侯 之 境 使 乡 导 之 士 , 建 造 五 兵 使 技 巧 之 士 , 摧 锋 捕 虏 、 守 危 攻 强 使 猛 毅 之 士 , 掩 袭 侵 掠 使 蹻 捷 之 士 , 探 报 计 期 使 疾 足 之 士 , 破 坚 陷 刚 使 巨 力 之 士 , 诳 愚 惑 痴 使 技 术 之 士 , 此 谓 任 才 之 道 、 选 士 之 术 也 。 三 王 之 后 , 五 伯 之 辟 , 得 其 道 而 兴 , 失 其 道 而 亡 。 兴 亡 之 道 不 在 人 主 聪 明 文 思 , 在 乎 选 能 之 当 其 才 也 。经 曰 : 善 用 兵 者 , 非 信 义 不 立 , 非 阴 阳 不 胜 , 非 奇 正 不 列 , 非 诡 谲 不 战 ; 谋 藏 於 心 , 事 见 於 迹 。 心 与 迹 同 者 败 , 心 与 迹 异 者 胜 。 兵 者 , 诡 逆 也 。 能 而 示 之 不 能 , 用 而 示 之 不 用 。 心 谋 大 , 迹 示 小 ; 心 谋 取 , 迹 示 与 。 惑 其 真 , 疑 其 诈 ; 真 诈 不 决 , 则 强 弱 不 分 。 湛 然 若 玄 元 之 无 象 , 渊 然 若 沧 海 之 不 测 。 如 此 , 则 阴 阳 不 能 算 , 鬼 神 不 能 知 , 术 数 不 能 穷 , 卜 筮 不 能 占 , 而 况 於 将 乎 ! 夫 善 战 者 , 胜 败 生 於 两 阵 之 间 ; 其 谋 也 , 策 不 足 验 ; 其 胜 也 , 形 不 足 观 。 能 言 而 不 能 行 者 , 国 之 害 ; 能 行 而 不 能 言 者 , 国 之 用 。 故 曰 : 「 至 谋 不 说 , 大 兵 不 言 , 微 乎 ! 神 乎 ! 故 能 通 天 地 之 理 , 备 万 物 之 情 。 」 是 故 , 贪 者 利 之 , 使 其 难 厌 ; 强 者 卑 之 , 使 其 骄 矜 ; 亲 者 离 之 , 使 其 携 贰 。 难 厌 则 公 正 阙 , 骄 矜 则 虞 守 亏 , 携 贰 则 谋 臣 去周 文 利 殷 , 而 商 纣 杀 ; 勾 践 卑 吴 , 而 夫 差 戮 ; 汉 高 离 楚 , 而 项 羽 亡 。 是 故 , 屈 诸 侯 者 以 言 , 役 诸 侯 者 以 策 。 夫 善 兵 者 , 攻 其 爱 , 敌 必 从 ; 捣 其 虚 , 敌 必 随 ; 多 其 方 , 敌 必 分 ; 疑 其 事 , 敌 必 备 。 从 随 不 得 城 守 , 分 备 不 得 并 兵 , 则 我 佚 而 敌 劳 , 敌 寡 而 我 众 。 夫 以 佚 击 劳 者 , 武 之 顺 ; 以 劳 击 佚 者 , 武 之 逆 ; 以 众 击 寡 者 , 武 之 胜 ; 以 寡 击 众 者 , 武 之 败 。 能 以 众 击 寡 , 以 佚 击 劳 , 吾 所 以 得 全 胜 矣 。 夫 竭 三 军 气 、 夺 一 将 心 、 疲 万 人 力 、 断 千 里 粮 , 不 在 武 夫 行 阵 之 势 , 而 在 智 士 权 算 之 中 。 弱 兮 柔 兮 , 卷 之 不 盈 怀 袖 ; 沉 兮 密 兮 , 舒 之 可 经 寰 海 。 五 寸 之 键 , 能 制 阖 辟 ; 方 寸 之 心 , 能 易 成 败 。 智 周 万 物 而 不 殆 , 曲 成 万 物 而 不 遗 。 顺 天 信 人 , 察 始 知 终 , 则 谋 何 虑 乎 不 从 哉 !经 曰 : 国 之 所 以 富 强 者 , 审 权 以 操 柄 , 审 数 以 御 人 。 课 农 者 , 术 之 事 , 而 富 在 粟 ; 谋 战 者 , 权 之 事 , 而 强 在 兵 。 故 曰 : 「 兴 兵 而 伐 叛 , 则 武 爵 任 ; 武 爵 任 , 则 兵 强 。 按 兵 而 劝 农 桑 , 农 桑 劝 , 则 国 富 。 」 国 不 法 地 , 不 足 以 成 其 富 ; 兵 不 法 谋 , 不 足 以 成 其 强 。 古 者 , 圣 人 法 天 而 皇 , 贤 君 法 地 而 帝 , 智 主 法 人 而 伯 , 乘 天 之 时 , 因 地 之 利 , 用 人 之 力 , 乃 可 富 强 。乘 天 之 时 者 , 春 植 谷 、 秋 植 麦 、 夏 长 成 、 冬 备 藏 。 因 地 之 利 者 , 国 有 沃 野 之 饶 , 而 人 不 足 於 食 者 , 器 用 不 备 也 ; 国 有 山 海 之 利 , 而 人 不 足 於 财 者 , 商 旅 不 备 也 。 通 四 方 之 珍 异 , 以 有 易 无 , 谓 之 商 旅 。 饬 力 以 长 地 之 财 , 用 资 军 实 , 谓 之 农 。 夫 理 丝 麻 , 以 成 衣 服 , 谓 之 女 功 。 云 梦 之 毛 羽 , 黔 溪 之 丹 砂 , 荆 扬 之 皮 革 角 骨 , 江 衡 之 柟 梓 , 会 稽 之 竹 箭 , 燕 齐 之 鱼 盐 旃 裘 , 兖 豫 之 漆 枲 絺 苎 , 郑 之 刀 , 宋 之 斤 , 鲁 之 削 , 吴 之 剑 , 燕 之 角 , 荆 之 簳 , 汾 胡 之 笴 , 吴 越 之 金 锡 , 此 地 之 财 也 。 燕 之 涿 鹿 , 赵 之 邯 郸 , 魏 之 温 轵 , 韩 之 荥 阳 , 齐 之 临 淄 , 陈 之 宛 邱 , 郑 之 阳 翟 , 洛 川 之 二 周 , 越 之 具 区 , 楚 之 云 梦 , 齐 之 钜 鹿 , 宋 之 孟 瀦 , 此 地 之 良 也 。 非 有 灾 害 疾 病 而 贫 者 , 非 惰 则 奢 ; 世 无 奇 业 而 独 富 贵 者 , 非 俭 则 力 。 同 列 而 相 臣 篇 者 , 贫 富 使 然 也 ; 同 贯 而 相 兼 并 者 , 强 弱 使 然 也 ; 同 地 而 或 强 或 弱 者 , 理 乱 使 然 也 。 苟 有 道 理 , 地 足 容 身 , 事 可 致 也 ; 苟 有 市 井 , 交 易 所 通 , 货 财 可 积 也 。夫 有 容 身 之 地 , 智 者 不 言 弱 ; 有 市 井 之 利 ; 智 者 不 言 贫 。 地 诚 任 , 不 患 无 财 ; 人 诚 用 ; 不 畏 强 御 ﹖ 故 神 农 教 耕 而 王 天 下 , 汤 武 战 伐 而 服 诸 侯 。 国 愚 , 则 智 可 以 强 国 ; 国 智 , 则 力 可 以 强 人 。 用 智 者 , 可 以 强 於 内 而 富 於 外 ; 用 力 者 , 可 以 富 於 内 而 强 於 外 。 是 以 , 汉 武 帝 南 平 百 粤 , 以 为 园 囿 ; 却 羌 胡 , 以 为 苑 圃 。 珍 怪 异 物 , 充 於 後 宫 ; 騊 駼 駃 騠 ; 实 於 外 厩 。 匹 庶 乘 坚 良 人 , 间 厌 柚 橘 , 此 谓 智 强 於 内 而 富 於 外 。 秦 孝 公 行 垦 草 之 令 , 使 商 不 得 籴 、 农 不 得 粜 ; 废 逆 旅 、 禁 山 泽 、 贵 酒 肉 之 价 、 重 关 市 之 赋 , 使 农 佚 而 商 劳 。 行 之 数 年 而 仓 庾 实 , 人 知 礼 义 。 至 於 始 皇 , 以 为 之 资 , 东 向 而 并 诸 侯 , 此 为 力 富 於 内 而 强 於 外 也 。 故 知 王 之 业 , 非 智 不 战 , 非 农 不 瞻 , 过 此 以 往 而 致 富 强 者 , 未 之 有 也 。

卷 二 人 谋 下 ● 庙 胜 篇经 曰 : 古 者 , 用 人 之 力 , 岁 不 过 三 日 , 籍 歛 不 过 什 一 。 公 刘 好 货 , 居 者 有 积 仓 , 行 者 有 裹 粮 。 太 王 好 色 , 内 无 怨 女 , 外 无 旷 夫 。 文 王 作 刑 , 国 无 冤 狱 。 武 王 行 师 , 士 乐 其 死 。 古 之 善 率 人 者 , 未 有 不 得 其 心 而 得 其 力 者 也 , 未 有 不 得 其 力 而 得 其 死 者 也 。 故 国 必 有 礼 信 亲 爱 之 义 , 然 後 人 以 饥 易 饱 ; 国 必 有 孝 慈 廉 耻 之 俗 ; 然 後 人 以 死 易 生 。 人 所 以 守 战 至 死 不 衰 者 , 上 之 所 施 者 厚 也 。 上 施 厚 , 则 人 报 之 亦 厚 。 且 士 卒 之 於 将 , 非 有 骨 肉 之 亲 , 使 冒 锋 镝 、 突 干 刃 、 死 不 旋 踵 者 , 以 恩 信 养 之 、 礼 恕 导 之 、 小 惠 渐 之 , 如 慈 父 育 爱 子 也 。 故 能 救 其 阽 危 、 拯 其 涂 炭 , 卑 身 下 士 , 齐 勉 甘 苦 , 亲 临 疾 病 , 寒 不 衣 裘 , 暑 不 操 扇 , 登 不 乘 马 , 雨 不 张 盖 。 军 幕 未 办 , 将 不 言 坐 ; 军 井 未 通 , 将 不 言 渴 。 妻 子 补 绽 於 行 间 , 身 自 分 功 於 役 作 。 箪 醪 之 馈 , 必 投 於 河 ; 挟 纩 之 言 , 必 巡 於 军 。 是 以 , 人 喜 金 铎 之 声 、 勇 鼓 鼙 之 气 者 , 非 恶 生 而 乐 死 , 思 欲 致 命 而 报 之 於 将 也 。 故 曰 : 「 视 卒 如 婴 儿 , 故 可 与 之 赴 深 溪 ; 视 卒 如 爱 子 , 故 可 与 之 俱 死 。 厚 而 不 能 使 , 爱 而 不 能 令 , 乱 而 不 能 理 , 譬 如 骄 子 , 不 可 用 也 。 是 故 令 之 以 文 , 齐 之 以 武 , 是 谓 必 取 。 」 语 曰 : 夫 妻 谐 , 可 以 攻 齐 ; 小 夫 怒 , 可 以 攻 鲁 。 王 翦 、 李 牧 、 吴 起 、 田 穰 苴 竟 如 此 而 兵 强 於 诸 侯 也 。卷 二 人 谋 下 ● 贵 和 篇爆大奖永利娱乐

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