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来源: 南方日报网络版     时间:2020-01-27 21:37:08

盛兴彩票官网网址梁 会 稽 嘉 祥 寺 沙 门 释 慧 皎 撰译 经 上 摄 摩 腾 一 竺 法 兰 二 安 清 三 支 楼 迦 谶 四 昙 柯 迦 罗 五 康 僧 会 六 维 只 难 七 竺 昙 摩 罗 刹 八 帛 远 九 帛 尸 梨 密 十 僧 伽 跋 澄 十 一 昙 摩 难 提 十 二 僧 伽 提 婆 十 三 竺 佛 念 十 四 昙 摩 耶 舍 十 五摄 摩 腾 。 本 中 天 竺 人 。 善 风 仪 。 解 大 小 乘 经 。 常 游 化 为 任 。 昔 经 往 天 竺 附 庸 小 国 讲 金 光 明 经 。 会 敌 国 侵 境 。 腾 惟 曰 。 经 云 。 能 说 此 经 法 。 为 地 神 所 护 。 使 所 居 安 乐 。 今 锋 镝 方 始 。 曾 是 为 益 乎 。 乃 誓 以 忘 身 。 躬 往 和 劝 。 遂 二 国 交 欢 。 由 是 显 达 。 汉 永 平 中 。 明 皇 帝 夜 梦 金 人 飞 空 而 至 。 乃 大 集 群 臣 。 以 占 所 梦 。 通 人 傅 毅 奉 答 。 臣 闻 西 域 有 神 。 其 名 曰 佛 。 陛 下 所 梦 将 必 是 乎 。 帝 以 为 然 。 即 遣 郎 中 蔡 愔 博 士 弟 子 秦 景 等 。 使 往 天 竺 寻 访 佛 法 。 愔 等 于 彼 遇 见 摩 腾 。 乃 要 还 汉 地 。 腾 誓 志 弘 通 不 惮 疲 苦 冒 涉 流 沙 至 乎 雒 邑 。 明 帝 甚 加 赏 接 。 于 城 西 门 外 立 精 舍 以 处 之 。 汉 地 有 沙 门 之 始 也 。 但 大 法 初 传 未 有 归 信 。 故 蕴 其 深 解 无 所 宣 述 。 后 少 时 卒 于 雒 阳 。 有 记 云 。 腾 译 四 十 二 章 经 一 卷 。 初 缄 在 兰 台 石 室 第 十 四 间 中 。 腾 所 住 处 。 今 雒 阳 城 西 雍 门 外 白 马 寺 是 也 。 相 传 云 。 外 国 国 王 尝 毁 破 诸 寺 。 唯 招 提 寺 未 及 毁 坏 。 夜 有 一 白 马 。 绕 塔 悲 鸣 。 即 以 启 王 。 王 即 停 坏 诸 寺 。 因 改 招 提 以 为 白 马 。 故 诸 寺 立 名 。 多 取 则 焉竺 法 兰 亦 中 天 竺 人 。 自 言 诵 经 论 数 万 章 。 为 天 竺 学 者 之 师 。 时 蔡 愔 既 至 彼 国 。 兰 与 摩 腾 共 契 游 化 。 遂 相 随 而 来 。 会 彼 学 徒 留 碍 。 兰 乃 间 行 而 至 。 既 达 雒 阳 与 腾 同 止 。 少 时 便 善 汉 言 。 愔 于 西 域 获 经 即 为 翻 译 。 十 地 断 结 佛 本 生 法 海 藏 佛 本 行 四 十 二 章 等 五 部 。 移 都 寇 乱 四 部 失 本 不 传 。 江 左 唯 四 十 二 章 经 。 今 见 在 。 可 二 千 余 言 。 汉 地 见 存 诸 经 。 唯 此 为 始 也 。 愔 又 于 西 域 得 画 释 迦 倚 像 。 是 优 田 王 栴 檀 像 师 第 四 作 也 。 既 至 雒 阳 。 明 帝 即 令 画 工 图 写 。 置 清 凉 台 中 及 显 节 陵 上 。 旧 像 今 不 复 存 焉 。 又 昔 汉 武 穿 昆 明 池 。 底 得 黑 灰 。 以 问 东 方 朔 。 朔 云 不 委 。 可 问 西 域 人 。 后 法 兰 既 至 。 众 人 追 以 问 之 。 兰 云 。 世 界 终 尽 劫 火 洞 烧 。 此 灰 是 也 。 朔 言 有 征 。 信 者 甚 众 。 兰 后 卒 于 雒 阳 。 春 秋 六 十 余 矣安 清 字 世 高 。 安 息 国 王 正 后 之 太 子 也 。 幼 以 孝 行 见 称 。 加 又 志 业 聪 敏 。 克 意 好 学 。 外 国 典 籍 。 及 七 曜 五 行 医 方 异 术 。 乃 至 鸟 兽 之 声 。 无 不 综 达 。 尝 行 见 群 燕 。 忽 谓 伴 曰 。 燕 云 应 有 送 食 者 。 顷 之 果 有 致 焉 。 众 咸 奇 之 。 故 俊 异 之 声 。 早 被 西 域 。 高 虽 在 居 家 。 而 奉 戒 精 峻 。 王 薨 便 嗣 大 位 。 乃 深 惟 苦 空 。 厌 离 形 器 。 行 服 既 毕 。 遂卷 三 十 六 比 兴《 诗 》 总 六 义 , 风 冠 其 首 , 斯 乃 化 感 之 本 源 , 志 气 之 符 契 也 。 是 以 怊 怅 述 情 , 必 始 乎 风 ; 沈 吟 铺 辞 , 莫 先 于 骨 。 故 辞 之 待 骨 , 如 体 之 树 骸 ; 情 之 含 风 , 犹 形 之 包 气 。 结 言 端 直 , 则 文 骨 成 焉 ; 意 气 骏 爽 , 则 文 风 清 焉 。 若 丰 藻 克 赡 , 风 骨 不 飞 , 则 振 采 失 鲜 , 负 声 无 力 。 是 以 缀 虑 裁 篇 , 务 盈 守 气 , 刚 健 既 实 , 辉 光 乃 新 。 其 为 文 用 , 譬 征 鸟 之 使 翼 也 。故 练 于 骨 者 , 析 辞 必 精 ; 深 乎 风 者 , 述 情 必 显 。 捶 字 坚 而 难 移 , 结 响 凝 而 不 滞 , 此 风 骨 之 力 也 。 若 瘠 义 肥 辞 , 繁 杂 失 统 , 则 无 骨 之 征 也 。 思 不 环 周 , 牵 课 乏 气 , 则 无 风 之 验 也 。 昔 潘 勖 锡 魏 , 思 摹 经 典 , 群 才 韬 笔 , 乃 其 骨 髓 峻 也 ; 相 如 赋 仙 , 气 号 凌 云 , 蔚 为 辞 宗 , 乃 其 风 力 遒 也 。 能 鉴 斯 要 , 可 以 定 文 , 兹 术 或 违 , 无 务 繁 采 。故 魏 文 称 ∶ “ 文 以 气 为 主 , 气 之 清 浊 有 体 , 不 可 力 强 而 致 。 ” 故 其 论 孔 融 , 则 云 “ 体 气 高 妙 ” , 论 徐 干 , 则 云 “ 时 有 齐 气 ” , 论 刘 桢 , 则 云 “ 有 逸 气 ” 。 公 干 亦 云 ∶ “ 孔 氏 卓 卓 , 信 含 异 气 ; 笔 墨 之 性 , 殆 不 可 胜 。 ” 并 重 气 之 旨 也 。 夫 翚 翟 备 色 , 而 翾 翥 百 步 , 肌 丰 而 力 沈 也 ; 鹰 隼 乏 采 , 而 翰 飞 戾 天 , 骨 劲 而 气 猛 也 。 文 章 才 力 , 有 似 于 此 。 若 风 骨 乏 采 , 则 鸷 集 翰 林 ; 采 乏 风 骨 , 则 雉 窜 文 囿 ; 唯 藻 耀 而 高 翔 , 固 文 笔 之 鸣 凤 也 。 若 夫 熔 铸 经 典 之 范 , 翔 集 子 史 之 术 , 洞 晓 情 变 , 曲 昭 文 体 , 然 后 能 孚 甲 新 意 , 雕 昼 奇 辞 。 昭 体 , 故 意 新 而 不 乱 , 晓 变 , 故 辞 奇 而 不 黩 。 若 骨 采 未 圆 , 风 辞 未 练 , 而 跨 略 旧 规 , 驰 骛 新 作 , 虽 获 巧 意 , 危 败 亦 多 , 岂 空 结 奇 字 , 纰 缪 而 成 经 矣 ? 《 周 书 》 云 ∶ “ 辞 尚 体 要 , 弗 惟 好 异 。 ” 盖 防 文 滥 也 。 然 文 术 多 门 , 各 适 所 好 , 明 者 弗 授 , 学 者 弗 师 。 于 是 习 华 随 侈 , 流 遁 忘 反 。 若 能 确 乎 正 式 , 使 文 明 以 健 , 则 风 清 骨 峻 , 篇 体 光 华 。 能 研 诸 虑 , 何 远 之 有 哉 !赞 曰 ∶情 与 气 偕 , 辞 共 体 并 。 文 明 以 健 , 珪 璋 乃 聘 。蔚 彼 风 力 , 严 此 骨 鲠 。 才 锋 峻 立 , 符 采 克 炳 。

《 诗 》 文 宏 奥 , 包 韫 六 义 ; 毛 公 述 《 传 》 , 独 标 “ 兴 体 ” , 岂 不 以 “ 风 ” 通 而 “ 赋 ” 同 , “ 比 ” 显 而 “ 兴 ” 隐 哉 ? 故 比 者 , 附 也 ; 兴 者 , 起 也 。 附 理 者 切 类 以 指 事 , 起 情 者 依 微 以 拟 议 。 起 情 故 兴 体 以 立 , 附 理 故 比 例 以 生 。 比 则 畜 愤 以 斥 言 , 兴 则 环 譬 以 托 讽 。 盖 随 时 之 义 不 一 , 故 诗 人 之 志 有 二 也 。观 夫 兴 之 托 谕 , 婉 而 成 章 , 称 名 也 小 , 取 类 也 大 。 关 雎 有 别 , 故 后 妃 方 德 ; 尸 鸠 贞 一 , 故 夫 人 象 义 。 义 取 其 贞 , 无 疑 于 夷 禽 ; 德 贵 其 别 , 不 嫌 于 鸷 鸟 ; 明 而 未 融 , 故 发 注 而 后 见 也 。 且 何 谓 为 比 ? 盖 写 物 以 附 意 , 飏 言 以 切 事 者 也 。 故 金 锡 以 喻 明 德 , 珪 璋 以 譬 秀 民 , 螟 蛉 以 类 教 诲 , 蜩 螗 以 写 号 呼 , 浣 衣 以 拟 心 忧 , 席 卷 以 方 志 固 : 凡 斯 切 象 , 皆 比 义 也 。 至 如 “ 麻 衣 如 雪 ” , “ 两 骖 如 舞 ” , 若 斯 之 类 , 皆 比 类 者 也 。 楚 襄 信 谗 , 而 三 闾 忠 烈 , 依 《 诗 》 制 《 骚 》 , 讽 兼 “ 比 ” 、 “ 兴 ” 。 炎 汉 虽 盛 , 而 辞 人 夸 毗 , 诗 刺 道 丧 , 故 兴 义 销 亡 。 于 是 赋 颂 先 鸣 , 故 比 体 云 构 , 纷 纭 杂 遝 , 倍 旧 章 矣 。夫 比 之 为 义 , 取 类 不 常 ∶ 或 喻 于 声 , 或 方 于 貌 , 或 拟 于 心 , 或 譬 于 事 。 宋 玉 《 高 唐 》 云 ∶ “ 纤 条 悲 鸣 , 声 似 竽 籁 ” , 此 比 声 之 类 也 ; 枚 乘 《 菟 园 》 云 ∶ “ 焱 焱 纷 纷 , 若 尘 埃 之 间 白 云 ” , 此 则 比 貌 之 类 也 ; 贾 生 《 鵩 赋 》 云 ∶ “ 祸 之 与 福 , 何 异 纠 纆 ” , 此 以 物 比 理 者 也 ; 王 褒 《 洞 箫 》 云 ∶ “ 优 柔 温 润 , 如 慈 父 之 畜 子 也 ” , 此 以 声 比 心 者 也 ; 马 融 《 长 笛 》 云 ∶ “ 繁 缛 络 绎 , 范 蔡 之 说 也 ” , 此 以 响 比 辩 者 也 ; 张 衡 《 南 都 》 云 ∶ “ 起 郑 舞 , 茧 曳 绪 ” , 此 以 容 比 物 者 也 。 若 斯 之 类 , 辞 赋 所 先 , 日 用 乎 比 , 月 忘 乎 兴 , 习 小 而 弃 大 , 所 以 文 谢 于 周 人 也 。 至 于 扬 班 之 伦 , 曹 刘 以 下 , 图 状 山 川 , 影 写 云 物 , 莫 不 织 综 比 义 , 以 敷 其 华 , 惊 听 回 视 , 资 此 效 绩 。 又 安 仁 《 萤 赋 》 云 “ 流 金 在 沙 ” , 季 鹰 《 杂 诗 》 云 “ 青 条 若 总 翠 ” , 皆 其 义 者 也 。 故 比 类 虽 繁 , 以 切 至 为 贵 , 若 刻 鹄 类 鹜 , 则 无 所 取 焉 。赞 曰 ∶诗 人 比 兴 , 触 物 圆 览 。 物 虽 胡 越 , 合 则 肝 胆 。拟 容 取 心 , 断 辞 必 敢 。 攒 杂 咏 歌 , 如 川 之 澹 。。

“卷 四 十 九 程 器卷 三 十 三 声 律今 之 常 言 , 有 “ 文 ” 有 “ 笔 ” , 以 为 无 韵 者 “ 笔 ” 也 , 有 韵 者 “ 文 ” 也 。 夫 文 以 足 言 , 理 兼 《 诗 》 、 《 书 》 , 别 目 两 名 , 自 近 代 耳 。 颜 延 年 以 为 ∶ “ 笔 之 为 体 , 言 之 文 也 ; 经 典 则 言 而 非 笔 , 传 记 则 笔 而 非 言 。 ” 请 夺 彼 矛 , 还 攻 其 楯 矣 。 何 者 ? 《 易 》 之 《 文 言 》 , 岂 非 言 文 ? 若 笔 为 言 文 , 不 得 云 经 典 非 笔 矣 。 将 以 立 论 , 未 见 其 论 立 也 。 予 以 为 ∶ 发 口 为 言 , 属 翰 曰 笔 , 常 道 曰 经 , 述 经 曰 传 。 经 传 之 体 , 出 言 入 笔 , 笔 为 言 使 , 可 强 可 弱 。 《 六 经 》 以 典 奥 为 不 刊 , 非 以 言 笔 为 优 劣 也 。 昔 陆 氏 《 文 赋 》 , 号 为 曲 尽 , 然 泛 论 纤 悉 , 而 实 体 未 该 。 故 知 九 变 之 贯 匪 穷 , 知 言 之 选 难 备 矣 。凡 精 虑 造 文 , 各 竞 新 丽 , 多 欲 练 辞 , 莫 肯 研 术 。 落 落 之 玉 , 或 乱 乎 石 ; 碌 碌 之 石 , 时 似 乎 玉 。 精 者 要 约 , 匮 者 亦 鲜 ; 博 者 该 赡 , 芜 者 亦 繁 ; 辩 者 昭 晰 , 浅 者 亦 露 ; 奥 者 复 隐 , 诡 者 亦 曲 。 或 义 华 而 声 悴 , 或 理 拙 而 文 泽 。 知 夫 调 钟 未 易 , 张 琴 实 难 。 伶 人 告 和 , 不 必 尽 窕 ? 瓠 之 中 ; 动 角 挥 羽 , 何 必 穷 初 终 之 韵 ; 魏 文 比 篇 章 于 音 乐 , 盖 有 征 矣 。 夫 不 截 盘 根 , 无 以 验 利 器 ; 不 剖 文 奥 , 无 以 辨 通 才 。 才 之 能 通 , 必 资 晓 术 , 自 非 圆 鉴 区 域 , 大 判 条 例 , 岂 能 控 引 情 源 , 制 胜 文 苑 哉 !是 以 执 术 驭 篇 , 似 善 弈 之 穷 数 ; 弃 术 任 心 , 如 博 塞 之 邀 遇 。 故 博 塞 之 文 , 借 巧 傥 来 , 虽 前 驱 有 功 , 而 后 援 难 继 。 少 既 无 以 相 接 , 多 亦 不 知 所 删 , 乃 多 少 之 并 惑 , 何 妍 蚩 之 能 制 乎 ! 若 夫 善 弈 之 文 , 则 术 有 恒 数 , 按 部 整 伍 , 以 待 情 会 , 因 时 顺 机 , 动 不 失 正 。 数 逢 其 极 , 机 入 其 巧 , 则 义 味 腾 跃 而 生 , 辞 气 丛 杂 而 至 。 视 之 则 锦 绘 , 听 之 则 丝 簧 , 味 之 则 甘 腴 , 佩 之 则 芬 芳 , 断 章 之 功 , 于 斯 盛 矣 。夫 骥 足 虽 骏 , 纆 牵 忌 长 , 以 万 分 一 累 , 且 废 千 里 。 况 文 体 多 术 , 共 相 弥 纶 , 一 物 携 贰 , 莫 不 解 体 。 所 以 列 在 一 篇 , 备 总 情 变 , 譬 三 十 之 辐 , 共 成 一 毂 , 虽 未 足 观 , 亦 鄙 夫 之 见 也 。赞 曰 ∶文 场 笔 苑 , 有 术 有 门 。 务 先 大 体 , 鉴 必 穷 源 。乘 一 总 万 , 举 要 治 繁 。 思 无 定 契 , 理 有 恒 存 。。

昔 唐 虞 之 臣 , 敷 奏 以 言 ; 秦 汉 之 辅 , 上 书 称 奏 。 陈 政 事 , 献 典 仪 , 上 急 变 , 劾 愆 谬 , 总 谓 之 奏 。 奏 者 , 进 也 。 言 敷 于 下 , 情 进 于 上 也 。秦 始 立 奏 , 而 法 家 少 文 。 观 王 绾 之 奏 勋 德 , 辞 质 而 义 近 ; 李 斯 之 奏 骊 山 , 事 略 而 意 诬 : 政 无 膏 润 , 形 于 篇 章 矣 。 自 汉 以 来 , 奏 事 或 称 “ 上 疏 ” , 儒 雅 继 踵 , 殊 采 可 观 。 若 夫 贾 谊 之 务 农 , 晁 错 之 兵 事 , 匡 衡 之 定 郊 , 王 吉 之 劝 礼 , 温 舒 之 缓 狱 , , 谷 永 之 谏 仙 , 理 既 切 至 , 辞 亦 通 辨 , 可 谓 识 大 体 矣 。 后 汉 群 贤 , 嘉 言 罔 伏 , 杨 秉 耿 介 于 灾 异 , 陈 蕃 愤 懑 于 尺 一 , 骨 鲠 得 焉 。 张 衡 指 摘 于 史 职 , 蔡 邕 铨 列 于 朝 仪 , 博 雅 明 焉 。 魏 代 名 臣 , 文 理 迭 兴 。 若 高 堂 天 文 , 黄 观 教 学 , 王 朗 节 省 , 甄 毅 考 课 , 亦 尽 节 而 知 治 矣 。 晋 氏 多 难 , 灾 屯 流 移 。 刘 颂 殷 劝 于 时 务 , 温 峤 恳 恻 于 费 役 , 并 体 国 之 忠 规 矣 。夫 奏 之 为 笔 , 固 以 明 允 笃 诚 为 本 , 辨 析 疏 通 为 首 。 强 志 足 以 成 务 , 博 见 足 以 穷 理 , 酌 古 御 今 , 治 繁 总 要 , 此 其 体 也 。 若 乃 按 劾 之 奏 , 所 以 明 宪 清 国 。 昔 周 之 太 仆 , 绳 愆 纠 谬 ; 秦 有 御 史 , 职 主 文 法 ; 汉 置 中 丞 , 总 司 按 劾 ; 故 位 在 鸷 击 , 砥 砺 其 气 , 必 使 笔 端 振 风 , 简 上 凝 霜 者 也 。 观 孔 光 之 奏 董 贤 , 则 实 其 奸 回 ; 路 粹 之 奏 孔 融 , 则 诬 其 衅 恶 。 名 儒 之 与 险 士 , 固 殊 心 焉 。 若 夫 傅 咸 劲 直 , 而 按 辞 坚 深 ; 刘 隗 切 正 , 而 劾 文 阔 略 : 各 其 志 也 。 后 之 弹 事 , 迭 相 斟 酌 , 惟 新 日 用 , 而 旧 准 弗 差 。 然 函 人 欲 全 , 矢 人 欲 伤 , 术 在 纠 恶 , 势 必 深 峭 。 《 诗 》 刺 谗 人 , 投 畀 豺 虎 ; 《 礼 》 疾 无 礼 , 方 之 鹦 猩 。 墨 翟 非 儒 , 目 以 羊 彘 ; 孟 轲 讥 墨 , 比 诸 禽 兽 。 《 诗 》 、 《 礼 》 、 儒 墨 , 既 其 如 兹 , 奏 劾 严 文 , 孰 云 能 免 。 是 以 世 人 为 文 , 竞 于 诋 诃 , 吹 毛 取 瑕 , 次 骨 为 戾 , 复 似 善 骂 , 多 失 折 衷 。 若 能 辟 礼 门 以 悬 规 , 标 义 路 以 植 矩 , 然 后 逾 垣 者 折 肱 , 捷 径 者 灭 趾 , 何 必 躁 言 丑 句 , 诟 病 为 切 哉 ! 是 以 立 范 运 衡 , 宜 明 体 要 。 必 使 理 有 典 刑 , 辞 有 风 轨 , 总 法 家 之 裁 , 秉 儒 家 之 文 , 不 畏 强 御 , 气 流 墨 中 , 无 纵 诡 随 , 声 动 简 外 , 乃 称 绝 席 之 雄 , 直 方 之 举 耳 。启 者 , 开 也 。 高 宗 云 “ 启 乃 心 , 沃 朕 心 ” , 取 其 义 也 。 孝 景 讳 启 , 故 两 汉 无 称 。 至 魏 国 笺 记 , 始 云 启 闻 。 奏 事 之 末 , 或 云 “ 谨 启 ” 。 自 晋 来 盛 启 , 用 兼 表 奏 。 陈 政 言 事 , 既 奏 之 异 条 ; 让 爵 谢 恩 , 亦 表 之 别 干 。 必 敛 饬 入 规 , 促 其 音 节 , 辨 要 轻 清 , 文 而 不 侈 , 亦 启 之 大 略 也 。又 表 奏 确 切 , 号 为 谠 言 。 谠 者 , 正 偏 也 。 王 道 有 偏 , 乖 乎 荡 荡 , 矫 正 其 偏 , 故 曰 谠 言 也 。 孝 成 称 班 伯 之 谠 言 , 言 贵 直 也 。 自 汉 置 八 能 , 密 奏 阴 阳 , 皂 囊 封 板 , 故 曰 封 事 。 晁 错 受 书 , 还 上 便 宜 。 后 代 便 宜 , 多 附 封 事 , 慎 机 密 也 。 夫 王 臣 匪 躬 , 必 吐 謇 谔 , 事 举 人 存 , 故 无 待 泛 说 也 。赞 曰 ∶皂 饰 司 直 , 肃 清 风 禁 。 笔 锐 干 将 , 墨 含 淳 酖 。虽 有 次 骨 , 无 或 肤 浸 。 献 政 陈 宜 , 事 必 胜 任 。。

卷 第 一。

《 周 书 》 论 士 , 方 之 梓 材 , 盖 贵 器 用 而 兼 文 采 也 。 是 以 朴 斫 成 而 丹 雘 施 , 垣 墉 立 而 雕 杇 附 。 而 近 代 词 人 , 务 华 弃 实 。 故 魏 文 以 为 ∶ “ 古 今 文 人 , 类 不 护 细 行 。 ” 韦 诞 所 评 , 又 历 诋 群 才 。 后 人 雷 同 , 混 之 一 贯 , 吁 可 悲 矣 !略 观 文 士 之 疵 ∶ 相 如 窃 妻 而 受 金 , 扬 雄 嗜 酒 而 少 算 , 敬 通 之 不 修 廉 隅 , 杜 笃 之 请 求 无 厌 , 班 固 谄 窦 以 作 威 , 马 融 党 梁 而 黩 货 , 文 举 傲 诞 以 速 诛 , 正 平 狂 憨 以 致 戮 , 仲 宣 轻 锐 以 躁 竞 , 孔 璋 傯 恫 以 粗 疏 , 丁 仪 贪 婪 以 乞 货 , 路 粹 餔 啜 而 无 耻 , 潘 岳 诡 祷 于 愍 怀 , 陆 机 倾 仄 于 贾 郭 , 傅 玄 刚 隘 而 詈 台 , 孙 楚 狠 愎 而 讼 府 。 诸 有 此 类 , 并 文 士 之 瑕 累 。 文 既 有 之 , 武 亦 宜 然 。古 之 将 相 , 疵 咎 实 多 。 至 如 管 仲 孝 窃 , 吴 起 之 贪 淫 , 陈 平 之 污 点 , 绛 灌 之 谗 嫉 , 沿 兹 以 下 , 不 可 胜 数 。 孔 光 负 衡 据 鼎 , 而 仄 媚 董 贤 , 况 班 马 之 贱 职 , 潘 岳 之 下 位 哉 ? 王 戎 开 国 上 秩 , 而 鬻 官 嚣 俗 ; 况 马 杜 之 磬 悬 , 丁 路 之 贫 薄 哉 ? 然 子 夏 无 亏 于 名 儒 , 浚 冲 不 尘 乎 竹 林 者 , 名 崇 而 讥 减 也 。 若 夫 屈 贾 之 忠 贞 , 邹 枚 之 机 觉 , 黄 香 之 淳 孝 , 徐 干 之 沉 默 , 岂 曰 文 士 , 必 其 玷 欤 ?盖 人 禀 五 材 , 修 短 殊 用 , 自 非 上 哲 , 难 以 求 备 。 然 将 相 以 位 隆 特 达 , 文 士 以 职 卑 多 诮 , 此 江 河 所 以 腾 涌 , 涓 流 所 以 寸 折 者 也 。 名 之 抑 扬 , 既 其 然 矣 , 位 之 通 塞 , 亦 有 以 焉 。 盖 士 之 登 庸 , 以 成 务 为 用 。 鲁 之 敬 姜 , 妇 人 之 聪 明 耳 。 然 推 其 机 综 , 以 方 治 国 , 安 有 丈 夫 学 文 , 而 不 达 于 政 事 哉 ? 彼 扬 马 之 徒 , 有 文 无 质 , 所 以 终 乎 下 位 也 。 昔 庾 元 规 才 华 清 英 , 勋 庸 有 声 , 故 文 艺 不 称 ; 若 非 台 岳 , 则 正 以 文 才 也 。 文 武 之 术 , 左 右 惟 宜 。 郤 縠 敦 书 , 故 举 为 元 帅 , 岂 以 好 文 而 不 练 武 哉 ? 孙 武 《 兵 经 》 , 辞 如 珠 玉 , 岂 以 习 武 而 不 晓 文 也 ?是 以 君 子 藏 器 , 待 时 而 动 。 发 挥 事 业 , 固 宜 蓄 素 以 弸 中 , 散 采 以 彪 外 , 楩 楠 其 质 , 豫 章 其 干 ; 攡 文 必 在 纬 军 国 , 负 重 必 在 任 栋 梁 , 穷 则 独 善 以 垂 文 , 达 则 奉 时 以 骋 绩 。 若 此 文 人 , 应 《 梓 材 》 之 士 矣 。赞 曰 ∶瞻 彼 前 修 , 有 懿 文 德 。 声 昭 楚 南 , 采 动 梁 北 。雕 而 不 器 , 贞 干 谁 则 。 岂 无 华 身 , 亦 有 光 国 。卷 四 十 五 时 序。

圣 贤 书 辞 , 总 称 文 章 , 非 采 而 何 ? 夫 水 性 虚 而 沦 漪 结 , 木 体 实 而 花 萼 振 , 文 附 质 也 。 虎 豹 无 文 , 则 鞟 同 犬 羊 ; 犀 兕 有 皮 , 而 色 资 丹 漆 , 质 待 文 也 。 若 乃 综 述 性 灵 , 敷 写 器 象 , 镂 心 鸟 迹 之 中 , 织 辞 鱼 网 之 上 , 其 为 彪 炳 , 缛 采 名 矣 。故 立 文 之 道 , 其 理 有 三 ∶ 一 曰 形 文 , 五 色 是 也 ; 二 曰 声 文 , 五 音 是 也 ; 三 曰 情 文 , 五 性 是 也 。 五 色 杂 而 成 黼 黻 , 五 音 比 而 成 韶 夏 , 五 性 发 而 为 辞 章 , 神 理 之 数 也 。《 孝 经 》 垂 典 , 丧 言 不 文 ; 故 知 君 子 常 言 , 未 尝 质 也 。 老 子 疾 伪 , 故 称 “ 美 言 不 信 ” , 而 五 千 精 妙 , 则 非 弃 美 矣 。 庄 周 云 “ 辩 雕 万 物 ” , 谓 藻 饰 也 。 韩 非 云 “ 艳 乎 辩 说 ” , 谓 绮 丽 也 。 绮 丽 以 艳 说 , 藻 饰 以 辩 雕 , 文 辞 之 变 , 于 斯 极 矣 。研 味 《 孝 》 、 《 老 》 , 则 知 文 质 附 乎 性 情 ; 详 览 《 庄 》 、 《 韩 》 , 则 见 华 实 过 乎 淫 侈 。 若 择 源 于 泾 渭 之 流 , 按 辔 于 邪 正 之 路 , 亦 可 以 驭 文 采 矣 。 夫 铅 黛 所 以 饰 容 , 而 盼 倩 生 于 淑 姿 ; 文 采 所 以 饰 言 , 而 辩 丽 本 于 情 性 。 故 情 者 文 之 经 , 辞 者 理 之 纬 ; 经 正 而 后 纬 成 , 理 定 而 后 辞 畅 : 此 立 文 之 本 源 也 。昔 诗 人 什 篇 , 为 情 而 造 文 ; 辞 人 赋 颂 , 为 文 而 造 情 。 何 以 明 其 然 ? 盖 风 雅 之 兴 , 志 思 蓄 愤 , 而 吟 咏 情 性 , 以 讽 其 上 , 此 为 情 而 造 文 也 ; 诸 子 之 徒 , 心 非 郁 陶 , 苟 驰 夸 饰 , 鬻 声 钓 世 , 此 为 文 而 造 情 也 。 故 为 情 者 要 约 而 写 真 , 为 文 者 淫 丽 而 烦 滥 。 而 后 之 作 者 , 采 滥 忽 真 , 远 弃 风 雅 , 近 师 辞 赋 , 故 体 情 之 制 日 疏 , 逐 文 之 篇 愈 盛 。 故 有 志 深 轩 冕 , 而 泛 咏 皋 壤 。 心 缠 几 务 , 而 虚 述 人 外 。 真 宰 弗 存 , 翩 其 反 矣 。夫 桃 李 不 言 而 成 蹊 , 有 实 存 也 ; 男 子 树 兰 而 不 芳 , 无 其 情 也 。 夫 以 草 木 之 微 , 依 情 待 实 ; 况 乎 文 章 , 述 志 为 本 。 言 与 志 反 , 文 岂 足 征 ?是 以 联 辞 结 采 , 将 欲 明 理 , 采 滥 辞 诡 , 则 心 理 愈 翳 。 固 知 翠 纶 桂 饵 , 反 所 以 失 鱼 。 “ 言 隐 荣 华 ” , 殆 谓 此 也 。 是 以 “ 衣 锦 褧 衣 ” , 恶 文 太 章 ; 贲 象 穷 白 , 贵 乎 反 本 。 夫 能 设 模 以 位 理 , 拟 地 以 置 心 , 心 定 而 后 结 音 , 理 正 而 后 攡 藻 , 使 文 不 灭 质 , 博 不 溺 心 , 正 采 耀 乎 朱 蓝 , 间 色 屏 于 红 紫 , 乃 可 谓 雕 琢 其 章 , 彬 彬 君 子 矣 。赞 曰 ∶言 以 文 远 , 诚 哉 斯 验 。 心 术 既 形 , 英 华 乃 赡 。吴 锦 好 渝 , 舜 英 徒 艳 。 繁 采 寡 情 , 味 之 必 厌 。卷 三 十 二 熔 裁”。

夫 形 而 上 者 谓 之 道 , 形 而 下 者 谓 之 器 。 神 道 难 摹 , 精 言 不 能 追 其 极 ; 形 器 易 写 , 壮 辞 可 得 喻 其 真 ; 才 非 短 长 , 理 自 难 易 耳 。 故 自 天 地 以 降 , 豫 入 声 貌 , 文 辞 所 被 , 夸 饰 恒 存 。 虽 《 诗 》 、 《 书 》 雅 言 , 风 俗 训 世 , 事 必 宜 广 , 文 亦 过 焉 。 是 以 言 峻 则 嵩 高 极 天 , 论 狭 则 河 不 容 舠 , 说 多 则 子 孙 千 亿 , 称 少 则 民 靡 孑 遗 ; 襄 陵 举 滔 天 之 目 , 倒 戈 立 漂 杵 之 论 ; 辞 虽 已 甚 , 其 义 无 害 也 。 且 夫 号 ? 音 之 丑 , 岂 有 泮 林 而 变 好 ? 荼 味 之 苦 , 宁 以 周 原 而 成 饴 ? 并 意 深 褒 赞 , 故 义 成 矫 饰 。 大 圣 所 录 , 以 垂 宪 章 , 孟 轲 所 云 “ 说 诗 者 不 以 文 害 辞 , 不 以 辞 害 意 ” 也 。自 宋 玉 、 景 差 , 夸 饰 始 盛 ; 相 如 凭 风 , 诡 滥 愈 甚 。 故 上 林 之 馆 , 奔 星 与 宛 虹 入 轩 ; 从 禽 之 盛 , 飞 廉 与 鹪 明 俱 获 。 及 扬 雄 《 甘 泉 》 , 酌 其 馀 波 。 语 瑰 奇 则 假 珍 于 玉 树 ; 言 峻 极 则 颠 坠 于 鬼 神 。 至 《 西 都 》 之 比 目 , 《 西 京 》 之 海 若 , 验 理 则 理 无 可 验 , 穷 饰 则 饰 犹 未 穷 矣 。 又 子 云 《 羽 猎 》 , 鞭 宓 妃 以 饷 屈 原 ; 张 衡 《 羽 猎 》 , 困 玄 冥 于 朔 野 , 娈 彼 洛 神 , 既 非 魍 魉 , 惟 此 水 师 , 亦 非 魑 魅 ; 而 虚 用 滥 形 , 不 其 疏 乎 ? 此 欲 夸 其 威 而 饰 其 事 , 义 睽 剌 也 。 至 如 气 貌 山 海 , 体 势 宫 殿 , 嵯 峨 揭 业 , 熠 耀 焜 煌 之 状 , 光 采 炜 炜 而 欲 然 , 声 貌 岌 岌 其 将 动 矣 。 莫 不 因 夸 以 成 状 , 沿 饰 而 得 奇 也 。 于 是 后 进 之 才 , 奖 气 挟 声 , 轩 翥 而 欲 奋 飞 , 腾 掷 而 羞 跼 步 , 辞 入 炜 烨 , 春 藻 不 能 程 其 艳 ; 言 在 萎 绝 , 寒 谷 未 足 成 其 凋 ; 谈 欢 则 字 与 笑 并 , 论 戚 则 声 共 泣 偕 ; 信 可 以 发 蕴 而 飞 滞 , 披 瞽 而 骇 聋 矣 。然 饰 穷 其 要 , 则 心 声 锋 起 ; 夸 过 其 理 , 则 名 实 两 乖 。 若 能 酌 《 诗 》 、 《 书 》 之 旷 旨 , 翦 扬 马 之 甚 泰 , 使 夸 而 有 节 , 饰 而 不 诬 , 亦 可 谓 之 懿 也 。赞 曰 ∶夸 饰 在 用 , 文 岂 循 检 。 言 必 鹏 运 , 气 靡 鸿 渐 。倒 海 探 珠 , 倾 昆 取 琰 。 旷 而 不 溢 , 奢 而 无 玷 。。

卷 四 十 九 程 器。

梁 会 稽 嘉 祥 寺 沙 门 释 慧 皎 撰译 经 上 摄 摩 腾 一 竺 法 兰 二 安 清 三 支 楼 迦 谶 四 昙 柯 迦 罗 五 康 僧 会 六 维 只 难 七 竺 昙 摩 罗 刹 八 帛 远 九 帛 尸 梨 密 十 僧 伽 跋 澄 十 一 昙 摩 难 提 十 二 僧 伽 提 婆 十 三 竺 佛 念 十 四 昙 摩 耶 舍 十 五摄 摩 腾 。 本 中 天 竺 人 。 善 风 仪 。 解 大 小 乘 经 。 常 游 化 为 任 。 昔 经 往 天 竺 附 庸 小 国 讲 金 光 明 经 。 会 敌 国 侵 境 。 腾 惟 曰 。 经 云 。 能 说 此 经 法 。 为 地 神 所 护 。 使 所 居 安 乐 。 今 锋 镝 方 始 。 曾 是 为 益 乎 。 乃 誓 以 忘 身 。 躬 往 和 劝 。 遂 二 国 交 欢 。 由 是 显 达 。 汉 永 平 中 。 明 皇 帝 夜 梦 金 人 飞 空 而 至 。 乃 大 集 群 臣 。 以 占 所 梦 。 通 人 傅 毅 奉 答 。 臣 闻 西 域 有 神 。 其 名 曰 佛 。 陛 下 所 梦 将 必 是 乎 。 帝 以 为 然 。 即 遣 郎 中 蔡 愔 博 士 弟 子 秦 景 等 。 使 往 天 竺 寻 访 佛 法 。 愔 等 于 彼 遇 见 摩 腾 。 乃 要 还 汉 地 。 腾 誓 志 弘 通 不 惮 疲 苦 冒 涉 流 沙 至 乎 雒 邑 。 明 帝 甚 加 赏 接 。 于 城 西 门 外 立 精 舍 以 处 之 。 汉 地 有 沙 门 之 始 也 。 但 大 法 初 传 未 有 归 信 。 故 蕴 其 深 解 无 所 宣 述 。 后 少 时 卒 于 雒 阳 。 有 记 云 。 腾 译 四 十 二 章 经 一 卷 。 初 缄 在 兰 台 石 室 第 十 四 间 中 。 腾 所 住 处 。 今 雒 阳 城 西 雍 门 外 白 马 寺 是 也 。 相 传 云 。 外 国 国 王 尝 毁 破 诸 寺 。 唯 招 提 寺 未 及 毁 坏 。 夜 有 一 白 马 。 绕 塔 悲 鸣 。 即 以 启 王 。 王 即 停 坏 诸 寺 。 因 改 招 提 以 为 白 马 。 故 诸 寺 立 名 。 多 取 则 焉竺 法 兰 亦 中 天 竺 人 。 自 言 诵 经 论 数 万 章 。 为 天 竺 学 者 之 师 。 时 蔡 愔 既 至 彼 国 。 兰 与 摩 腾 共 契 游 化 。 遂 相 随 而 来 。 会 彼 学 徒 留 碍 。 兰 乃 间 行 而 至 。 既 达 雒 阳 与 腾 同 止 。 少 时 便 善 汉 言 。 愔 于 西 域 获 经 即 为 翻 译 。 十 地 断 结 佛 本 生 法 海 藏 佛 本 行 四 十 二 章 等 五 部 。 移 都 寇 乱 四 部 失 本 不 传 。 江 左 唯 四 十 二 章 经 。 今 见 在 。 可 二 千 余 言 。 汉 地 见 存 诸 经 。 唯 此 为 始 也 。 愔 又 于 西 域 得 画 释 迦 倚 像 。 是 优 田 王 栴 檀 像 师 第 四 作 也 。 既 至 雒 阳 。 明 帝 即 令 画 工 图 写 。 置 清 凉 台 中 及 显 节 陵 上 。 旧 像 今 不 复 存 焉 。 又 昔 汉 武 穿 昆 明 池 。 底 得 黑 灰 。 以 问 东 方 朔 。 朔 云 不 委 。 可 问 西 域 人 。 后 法 兰 既 至 。 众 人 追 以 问 之 。 兰 云 。 世 界 终 尽 劫 火 洞 烧 。 此 灰 是 也 。 朔 言 有 征 。 信 者 甚 众 。 兰 后 卒 于 雒 阳 。 春 秋 六 十 余 矣安 清 字 世 高 。 安 息 国 王 正 后 之 太 子 也 。 幼 以 孝 行 见 称 。 加 又 志 业 聪 敏 。 克 意 好 学 。 外 国 典 籍 。 及 七 曜 五 行 医 方 异 术 。 乃 至 鸟 兽 之 声 。 无 不 综 达 。 尝 行 见 群 燕 。 忽 谓 伴 曰 。 燕 云 应 有 送 食 者 。 顷 之 果 有 致 焉 。 众 咸 奇 之 。 故 俊 异 之 声 。 早 被 西 域 。 高 虽 在 居 家 。 而 奉 戒 精 峻 。 王 薨 便 嗣 大 位 。 乃 深 惟 苦 空 。 厌 离 形 器 。 行 服 既 毕 。 遂。

夫 形 而 上 者 谓 之 道 , 形 而 下 者 谓 之 器 。 神 道 难 摹 , 精 言 不 能 追 其 极 ; 形 器 易 写 , 壮 辞 可 得 喻 其 真 ; 才 非 短 长 , 理 自 难 易 耳 。 故 自 天 地 以 降 , 豫 入 声 貌 , 文 辞 所 被 , 夸 饰 恒 存 。 虽 《 诗 》 、 《 书 》 雅 言 , 风 俗 训 世 , 事 必 宜 广 , 文 亦 过 焉 。 是 以 言 峻 则 嵩 高 极 天 , 论 狭 则 河 不 容 舠 , 说 多 则 子 孙 千 亿 , 称 少 则 民 靡 孑 遗 ; 襄 陵 举 滔 天 之 目 , 倒 戈 立 漂 杵 之 论 ; 辞 虽 已 甚 , 其 义 无 害 也 。 且 夫 号 ? 音 之 丑 , 岂 有 泮 林 而 变 好 ? 荼 味 之 苦 , 宁 以 周 原 而 成 饴 ? 并 意 深 褒 赞 , 故 义 成 矫 饰 。 大 圣 所 录 , 以 垂 宪 章 , 孟 轲 所 云 “ 说 诗 者 不 以 文 害 辞 , 不 以 辞 害 意 ” 也 。自 宋 玉 、 景 差 , 夸 饰 始 盛 ; 相 如 凭 风 , 诡 滥 愈 甚 。 故 上 林 之 馆 , 奔 星 与 宛 虹 入 轩 ; 从 禽 之 盛 , 飞 廉 与 鹪 明 俱 获 。 及 扬 雄 《 甘 泉 》 , 酌 其 馀 波 。 语 瑰 奇 则 假 珍 于 玉 树 ; 言 峻 极 则 颠 坠 于 鬼 神 。 至 《 西 都 》 之 比 目 , 《 西 京 》 之 海 若 , 验 理 则 理 无 可 验 , 穷 饰 则 饰 犹 未 穷 矣 。 又 子 云 《 羽 猎 》 , 鞭 宓 妃 以 饷 屈 原 ; 张 衡 《 羽 猎 》 , 困 玄 冥 于 朔 野 , 娈 彼 洛 神 , 既 非 魍 魉 , 惟 此 水 师 , 亦 非 魑 魅 ; 而 虚 用 滥 形 , 不 其 疏 乎 ? 此 欲 夸 其 威 而 饰 其 事 , 义 睽 剌 也 。 至 如 气 貌 山 海 , 体 势 宫 殿 , 嵯 峨 揭 业 , 熠 耀 焜 煌 之 状 , 光 采 炜 炜 而 欲 然 , 声 貌 岌 岌 其 将 动 矣 。 莫 不 因 夸 以 成 状 , 沿 饰 而 得 奇 也 。 于 是 后 进 之 才 , 奖 气 挟 声 , 轩 翥 而 欲 奋 飞 , 腾 掷 而 羞 跼 步 , 辞 入 炜 烨 , 春 藻 不 能 程 其 艳 ; 言 在 萎 绝 , 寒 谷 未 足 成 其 凋 ; 谈 欢 则 字 与 笑 并 , 论 戚 则 声 共 泣 偕 ; 信 可 以 发 蕴 而 飞 滞 , 披 瞽 而 骇 聋 矣 。然 饰 穷 其 要 , 则 心 声 锋 起 ; 夸 过 其 理 , 则 名 实 两 乖 。 若 能 酌 《 诗 》 、 《 书 》 之 旷 旨 , 翦 扬 马 之 甚 泰 , 使 夸 而 有 节 , 饰 而 不 诬 , 亦 可 谓 之 懿 也 。赞 曰 ∶夸 饰 在 用 , 文 岂 循 检 。 言 必 鹏 运 , 气 靡 鸿 渐 。倒 海 探 珠 , 倾 昆 取 琰 。 旷 而 不 溢 , 奢 而 无 玷 。。

大 舜 云 ∶ “ 书 用 识 哉 ! ” 所 以 记 时 事 也 。 盖 圣 贤 言 辞 , 总 为 之 书 , 书 之 为 体 , 主 言 者 也 。 扬 雄 曰 ∶ “ 言 , 心 声 也 ; 书 , 心 画 也 。 声 画 形 , 君 子 小 人 见 矣 。 ” 故 书 者 , 舒 也 。 舒 布 其 言 , 陈 之 简 牍 , 取 象 于 夬 , 贵 在 明 决 而 已 。三 代 政 暇 , 文 翰 颇 疏 。 春 秋 聘 繁 , 书 介 弥 盛 。 绕 朝 赠 士 会 以 策 , 子 家 与 赵 宣 以 书 , 巫 臣 之 遗 子 反 , 子 产 之 谏 范 宣 , 详 观 四 书 , 辞 若 对 面 。 又 子 叔 敬 叔 进 吊 书 于 滕 君 , 固 知 行 人 挈 辞 , 多 被 翰 墨 矣 。 及 七 国 献 书 , 诡 丽 辐 辏 ; 汉 来 笔 札 , 辞 气 纷 纭 。 观 史 迁 之 《 报 任 安 》 , 东 方 之 《 谒 公 孙 》 , 杨 恽 之 《 酬 会 宗 》 , 子 云 之 《 答 刘 歆 》 , 志 气 槃 桓 , 各 含 殊 采 ; 并 杼 轴 乎 尺 素 , 抑 扬 乎 寸 心 。 逮 后 汉 书 记 , 则 崔 瑗 尤 善 。 魏 之 元 瑜 , 号 称 翩 翩 ; 文 举 属 章 , 半 简 必 录 ; 休 琏 好 事 , 留 意 词 翰 , 抑 其 次 也 。 嵇 康 《 绝 交 》 , 实 志 高 而 文 伟 矣 ; 赵 至 叙 离 , 乃 少 年 之 激 切 也 。 至 如 陈 遵 占 辞 , 百 封 各 意 ; 弥 衡 代 书 , 亲 疏 得 宜 : 斯 又 尺 牍 之 偏 才 也 。详 总 书 体 , 本 在 尽 言 , 言 所 以 散 郁 陶 , 托 风 采 , 故 宜 条 畅 以 任 气 , 优 柔 以 怿 怀 ; 文 明 从 容 , 亦 心 声 之 献 酬 也 。 若 夫 尊 贵 差 序 , 则 肃 以 节 文 。 战 国 以 前 , 君 臣 同 书 , 秦 汉 立 仪 , 始 有 表 奏 , 王 公 国 内 , 亦 称 奏 书 , 张 敞 奏 书 于 胶 后 , 其 义 美 矣 。 迄 至 后 汉 , 稍 有 名 品 , 公 府 奏 记 , 而 郡 将 奉 笺 。 记 之 言 志 , 进 己 志 也 。 笺 者 , 表 也 , 表 识 其 情 也 。 崔 寔 奏 记 于 公 府 , 则 崇 让 之 德 音 矣 ; 黄 香 奏 笺 于 江 夏 , 亦 肃 恭 之 遗 式 矣 。 公 幹 笺 记 , 丽 而 规 益 , 子 桓 弗 论 , 故 世 所 共 遗 。 若 略 名 取 实 , 则 有 美 于 为 诗 矣 。 刘 廙 谢 恩 , 喻 切 以 至 , 陆 机 自 理 , 情 周 而 巧 , 笺 之 为 美 者 也 。 原 笺 记 之 为 式 , 既 上 窥 乎 表 , 亦 下 睨 乎 书 , 使 敬 而 不 慑 , 简 而 无 傲 , 清 美 以 惠 其 才 , 彪 蔚 以 文 其 响 , 盖 笺 记 之 分 也 。夫 书 记 广 大 , 衣 被 事 体 , 笔 札 杂 名 , 古 今 多 品 。 是 以 总 领 黎 庶 , 则 有 谱 籍 簿 录 ; 医 历 星 筮 , 则 有 方 术 占 式 ; 申 宪 述 兵 , 则 有 律 令 法 制 ; 朝 市 征 信 , 则 有 符 契 券 疏 ; 百 官 询 事 , 则 有 关 刺 解 牒 ; 万 民 达 志 , 则 有 状 列 辞 谚 : 并 述 理 于 心 , 著 言 于 翰 , 虽 艺 文 之 末 品 , 而 政 事 之 先 务 也 。故 谓 谱 者 , 普 也 。 注 序 世 统 , 事 资 周 普 , 郑 氏 谱 《 诗 》 , 盖 取 乎 此 。 籍 者 , 借 也 。 岁 借 民 力 , 条 之 于 版 , 春 秋 司 籍 , 即 其 事 也 。 簿 者 , 圃 也 。 草 木 区 别 , 文 书 类 聚 , 张 汤 、 李 广 , 为 吏 所 簿 , 别 情 伪 也 。 录 者 , 领 也 。 古 史 《 世 本 》 , 编 以 简 策 , 领 其 名 数 , 故 曰 录 也 。 方 者 , 隅 也 。 医 药 攻 病 , 各 有 所 主 , 专 精 一 隅 , 故 药 术 称 方 。 术 者 , 路 也 。 算 历 极 数 , 见 路 乃 明 , 《 九 章 》 积 微 , 故 以 为 术 , 《 淮 南 》 、 《 万 毕 》 , 皆 其 类 也 。 占 者 , 觇 也 。 星 辰 飞 伏 , 伺 候 乃 见 , 登 观 书 云 , 故 曰 占 也 。 式 者 , 则 也 。 阴 阳 盈 虚 , 五 行 消 息 , 变 虽 不 常 , 而 稽 之 有 则 也 。 律 者 , 中 也 。 黄 钟 调 起 , 五 音 以 正 , 法 律 驭 民 , 八 刑 克 平 , 以 律 为 名 , 取 中 正 也 。 令 者 , 命 也 。 出 命 申 禁 , 有 若 自 天 , 管 仲 下 令 如 流 水 , 使 民 从 也 。 法 者 , 象 也 。 兵 谋 无 方 , 而 奇 正 有 象 , 故 曰 法 也 。 制 者 , 裁 也 。 上 行 于 下 , 如 匠 之 制 器 也 。 符 者 , 孚 也 。 征 召 防 伪 , 事 资 中 孚 。 三 代 玉 瑞 , 汉 世 金 竹 , 末 代 从 省 , 易 以 书 翰 矣 。 契 者 , 结 也 。 上 古 纯 质 , 结 绳 执 契 , 今 羌 胡 征 数 , 负 贩 记 缗 , 其 遗 风 欤 ! 券 者 , 束 也 。 明 白 约 束 , 以 备 情 伪 , 字 形 半 分 , 故 周 称 判 书 。 古 有 铁 券 , 以 坚 信 誓 ; 王 褒 髯 奴 , 则 券 之 谐 也 。 疏 者 , 布 也 。 布 置 物 类 , 撮 题 近 意 , 故 小 券 短 书 , 号 为 疏 也 。 关 者 , 闭 也 。 出 入 由 门 , 关 闭 当 审 ; 庶 务 在 政 , 通 塞 应 详 。 韩 非 云 ∶ “ 孙 亶 回 , 圣 相 也 , 而 关 于 州 部 。 ” 盖 谓 此 也 。 刺 者 , 达 也 。 诗 人 讽 刺 , 周 礼 三 刺 , 事 叙 相 达 , 若 针 之 通 结 矣 。 解 者 , 释 也 。 解 释 结 滞 , 征 事 以 对 也 。 牒 者 , 叶 也 。 短 简 编 牒 , 如 叶 在 枝 , 温 舒 截 蒲 , 即 其 事 也 。 议 政 未 定 , 故 短 牒 咨 谋 。 牒 之 尤 密 , 谓 之 为 签 。 签 者 , 纤 密 者 也 。 状 者 , 貌 也 。 体 貌 本 原 , 取 其 事 实 , 先 贤 表 谥 , 并 有 行 状 , 状 之 大 者 也 。 列 者 , 陈 也 。 陈 列 事 情 , 昭 然 可 见 也 。 辞 者 , 舌 端 之 文 , 通 己 于 人 。 子 产 有 辞 , 诸 侯 所 赖 , 不 可 已 也 。 谚 者 , 直 语 也 。 丧 言 亦 不 及 文 , 故 吊 亦 称 谚 。 廛 路 浅 言 , 有 实 无 华 。 邹 穆 公 云 “ 囊 漏 储 中 ” , 皆 其 类 也 。 《 牧 誓 》 曰 ∶ “ 古 人 有 言 , 牝 鸡 无 晨 。 ” 《 大 雅 》 云 “ 人 亦 有 言 ” 、 “ 惟 忧 用 老 ” , 并 上 古 遗 谚 , 《 诗 》 《 书 》 所 引 者 也 。 至 于 陈 琳 谏 辞 , 称 “ 掩 目 捕 雀 ” , 潘 岳 哀 辞 , 称 “ 掌 珠 ” 、 “ 伉 俪 ” , 并 引 俗 说 而 为 文 辞 者 也 。 夫 文 辞 鄙 俚 , 莫 过 于 谚 , 而 圣 贤 《 诗 》 《 书 》 , 采 以 为 谈 , 况 逾 于 此 , 岂 可 忽 哉 !观 此 众 条 , 并 书 记 所 总 ∶ 或 事 本 相 通 , 而 文 意 各 异 , 或 全 任 质 素 , 或 杂 用 文 绮 , 随 事 立 体 , 贵 乎 精 要 ; 意 少 一 字 则 义 阙 , 句 长 一 言 则 辞 妨 , 并 有 司 之 实 务 , 而 浮 藻 之 所 忽 也 。 然 才 冠 鸿 笔 , 多 疏 尺 牍 , 譬 九 方 堙 之 识 骏 足 , 而 不 知 毛 色 牝 牡 也 。 言 既 身 文 , 信 亦 邦 瑞 , 翰 林 之 士 , 思 理 实 焉 。赞 曰 ∶文 藻 条 流 , 托 在 笔 札 。 既 驰 金 相 , 亦 运 木 讷 。万 古 声 荐 , 千 里 应 拔 。 庶 务 纷 纶 , 因 书 乃 察 。。

事 类 者 , 盖 文 章 之 外 , 据 事 以 类 义 , 援 古 以 证 今 者 也 。 昔 文 王 繇 《 易 》 , 剖 判 爻 位 。 《 既 济 》 九 三 , 远 引 高 宗 之 伐 , 《 明 夷 》 六 五 , 近 书 箕 子 之 贞 : 斯 略 举 人 事 , 以 征 义 者 也 。 至 若 胤 征 羲 和 , 陈 《 政 典 》 之 训 ; 盘 庚 诰 民 , 叙 迟 任 之 言 : 此 全 引 成 辞 以 明 理 者 也 。 然 则 明 理 引 乎 成 辞 , 征 义 举 乎 人 事 , 乃 圣 贤 之 鸿 谟 , 经 籍 之 通 矩 也 。 《 大 畜 》 之 象 , “ 君 子 以 多 识 前 言 往 行 ” , 亦 有 包 于 文 矣 。观 夫 屈 宋 属 篇 , 号 依 诗 人 , 虽 引 古 事 , 而 莫 取 旧 辞 。 唯 贾 谊 《 鵩 赋 》 , 始 用 鹖 冠 之 说 ; 相 如 《 上 林 》 , 撮 引 李 斯 之 书 , 此 万 分 之 一 会 也 。 及 扬 雄 《 百 官 箴 》 , 颇 酌 于 《 诗 》 、 《 书 》 ; 刘 歆 《 遂 初 赋 》 , 历 叙 于 纪 传 ; 渐 渐 综 采 矣 。 至 于 崔 班 张 蔡 , 遂 捃 摭 经 史 , 华 实 布 濩 , 因 书 立 功 , 皆 后 人 之 范 式 也 。夫 姜 桂 因 地 , 辛 在 本 性 ; 文 章 由 学 , 能 在 天 资 。 才 自 内 发 , 学 以 外 成 , 有 学 饱 而 才 馁 , 有 才 富 而 学 贫 。 学 贫 者 迍 邅 于 事 义 , 才 馁 者 劬 劳 于 辞 情 , 此 内 外 之 殊 分 也 。 是 以 属 意 立 文 , 心 与 笔 谋 , 才 为 盟 主 , 学 为 辅 佐 ; 主 佐 合 德 , 文 采 必 霸 , 才 学 褊 狭 , 虽 美 少 功 。 夫 以 子 云 之 才 , 而 自 奏 不 学 , 及 观 书 石 室 , 乃 成 鸿 采 。 表 里 相 资 , 古 今 一 也 。 故 魏 武 称 张 子 之 文 为 拙 , 以 学 问 肤 浅 , 所 见 不 博 , 专 拾 掇 崔 杜 小 文 , 所 作 不 可 悉 难 , 难 便 不 知 所 出 。 斯 则 寡 闻 之 病 也 。夫 经 典 沉 深 , 载 籍 浩 瀚 , 实 群 言 之 奥 区 , 而 才 思 之 神 皋 也 。 扬 班 以 下 , 莫 不 取 资 , 任 力 耕 耨 , 纵 意 渔 猎 , 操 刀 能 割 , 必 裂 膏 腴 。 是 以 将 赡 才 力 , 务 在 博 见 , 狐 腋 非 一 皮 能 温 , 鸡 ? 庶 必 数 千 而 饱 矣 。 是 以 综 学 在 博 , 取 事 贵 约 , 校 练 务 精 , 捃 理 须 核 , 众 美 辐 辏 , 表 里 发 挥 。 刘 劭 《 赵 都 赋 》 云 ∶ “ 公 子 之 客 , 叱 劲 楚 令 歃 盟 ; 管 库 隶 臣 , 呵 强 秦 使 鼓 缶 。 ” 用 事 如 斯 , 可 称 理 得 而 义 要 矣 。 故 事 得 其 要 , 虽 小 成 绩 , 譬 寸 辖 制 轮 , 尺 枢 运 关 也 。 或 微 言 美 事 , 置 于 闲 散 , 是 缀 金 翠 于 足 胫 , 靓 粉 黛 于 胸 臆 也 。凡 用 旧 合 机 , 不 啻 自 其 口 出 , 引 事 乖 谬 , 虽 千 载 而 为 瑕 。 陈 思 , 群 才 之 英 也 , 《 报 孔 璋 书 》 云 ∶ “ 葛 天 氏 之 乐 , 千 人 唱 , 万 人 和 , 听 者 因 以 蔑 《 韶 》 、 《 夏 》 矣 。 ” 此 引 事 之 实 谬 也 。 按 葛 天 之 歌 , 唱 和 三 人 而 已 。 相 如 《 上 林 》 云 ∶ “ 奏 陶 唐 之 舞 , 听 葛 天 之 歌 , 千 人 唱 , 万 人 和 。 ” 唱 和 千 万 人 , 乃 相 如 推 之 。 然 而 滥 侈 葛 天 , 推 三 成 万 者 , 信 赋 妄 书 , 致 斯 谬 也 。 陆 机 《 园 葵 》 诗 云 ∶ “ 庇 足 同 一 智 , 生 理 合 异 端 。 ” 夫 葵 能 卫 足 , 事 讥 鲍 庄 ; 葛 藟 庇 根 , 辞 自 乐 豫 。 若 譬 葛 为 葵 , 则 引 事 为 谬 ; 若 谓 庇 胜 卫 , 则 改 事 失 真 : 斯 又 不 精 之 患 。 夫 以 子 建 明 练 , 士 衡 沉 密 , 而 不 免 于 谬 。 曹 洪 之 谬 高 唐 , 又 曷 足 以 嘲 哉 ! 夫 山 木 为 良 匠 所 度 , 经 书 为 文 士 所 择 , 木 美 而 定 于 斧 斤 , 事 美 而 制 于 刀 笔 , 研 思 之 士 , 无 惭 匠 石 矣 。赞 曰 ∶经 籍 深 富 , 辞 理 遐 亘 。 皓 如 江 海 , 郁 若 昆 邓 。文 梓 共 采 , 琼 珠 交 赠 。 用 人 若 己 , 古 来 无 懵 。。

卷 四 十 六 物 色。

卷 三 十 九 练 字。

卷 二 十 四 议 对。

卷 三 十 八 事 类情 理 设 位 , 文 采 行 乎 其 中 。 刚 柔 以 立 本 , 变 通 以 趋 时 。 立 本 有 体 , 意 或 偏 长 ; 趋 时 无 方 , 辞 或 繁 杂 。 蹊 要 所 司 , 职 在 熔 裁 , 隐 括 情 理 , 矫 揉 文 采 也 。 规 范 本 体 谓 之 熔 , 剪 截 浮 词 谓 之 裁 。 裁 则 芜 秽 不 生 , 熔 则 纲 领 昭 畅 , 譬 绳 墨 之 审 分 , 斧 斤 之 斫 削 矣 。 骈 拇 枝 指 , 由 侈 于 性 ; 附 赘 悬 肬 , 实 侈 于 形 。 一 意 两 出 , 义 之 骈 枝 也 ; 同 辞 重 句 , 文 之 肬 赘 也 。凡 思 绪 初 发 , 辞 采 苦 杂 , 心 非 权 衡 , 势 必 轻 重 。 是 以 草 创 鸿 笔 , 先 标 三 准 ∶ 履 端 于 始 , 则 设 情 以 位 体 ; 举 正 于 中 , 则 酌 事 以 取 类 ; 归 馀 于 终 , 则 撮 辞 以 举 要 。 然 后 舒 华 布 实 , 献 替 节 文 , 绳 墨 以 外 , 美 材 既 斫 , 故 能 首 尾 圆 合 , 条 贯 统 序 。 若 术 不 素 定 , 而 委 心 逐 辞 , 异 端 丛 至 , 骈 赘 必 多 。故 三 准 既 定 , 次 讨 字 句 。 句 有 可 削 , 足 见 其 疏 ; 字 不 得 减 , 乃 知 其 密 。 精 论 要 语 , 极 略 之 体 ; 游 心 窜 句 , 极 繁 之 体 。 谓 繁 与 略 , 适 分 所 好 。 引 而 申 之 , 则 两 句 敷 为 一 章 , 约 以 贯 之 , 则 一 章 删 成 两 句 。 思 赡 者 善 敷 , 才 核 者 善 删 。 善 删 者 字 去 而 意 留 , 善 敷 者 辞 殊 而 义 显 。 字 删 而 意 缺 , 则 短 乏 而 非 核 ; 辞 敷 而 言 重 , 则 芜 秽 而 非 赡 。昔 谢 艾 、 王 济 , 西 河 文 士 , 张 骏 以 为 “ 艾 繁 而 不 可 删 , 济 略 而 不 可 益 ” 。 若 二 子 者 , 可 谓 练 熔 裁 而 晓 繁 略 矣 。 至 如 士 衡 才 优 , 而 缀 辞 尤 繁 ; 士 龙 思 劣 , 而 雅 好 清 省 。 及 云 之 论 机 , 亟 恨 其 多 , 而 称 “ 清 新 相 接 , 不 以 为 病 ” , 盖 崇 友 于 耳 。 夫 美 锦 制 衣 , 修 短 有 度 , 虽 玩 其 采 , 不 倍 领 袖 , 巧 犹 难 繁 , 况 在 乎 拙 ? 而 《 文 赋 》 以 为 “ 榛 楛 勿 剪 , 庸 音 足 曲 ” , 其 识 非 不 鉴 , 乃 情 苦 芟 繁 也 。 夫 百 节 成 体 , 共 资 荣 卫 , 万 趣 会 文 , 不 离 辞 情 。 若 情 周 而 不 繁 , 辞 运 而 不 滥 , 非 夫 熔 裁 , 何 以 行 之 乎 ?赞 曰 ∶篇 章 户 牖 , 左 右 相 瞰 。 辞 如 川 流 , 溢 则 泛 滥 。权 衡 损 益 , 斟 酌 浓 淡 。 芟 繁 剪 秽 , 弛 于 负 担 。。




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